Oren Con Humildad de Corazón

La oración es aceptable para Dios solo cuando se ofrece con humildad y contrición y en el nombre de Cristo. El que escucha y contesta la oración conoce a los que oran con humildad de corazón. Los verdaderos cristianos no piden nada excepto en el nombre de Cristo, y no esperan nada excepto a través de su mediación. Desean que Cristo tenga la gloria de presentar sus oraciones al Padre, y están dispuestos a recibir la bendición de Dios a través de Cristo.

El Espíritu de Dios tiene mucho que ver con la oración aceptable. Él ablanda el corazón; Él ilumina la mente, permitiéndole discernir sus propios deseos; Él aviva nuestros deseos, haciéndonos tener hambre y sed de justicia; Él intercede en nombre del sincero suplicante. . . .

Los seres humanos deben acercarse a Dios, dándose cuenta de que deben tener la ayuda que solo Dios puede brindar. Es la gloria de Dios ser conocido como el oyente de la oración porque el suplicante humano cree que escuchará y responderá. . . .

La oración de fe es la llave que abre el tesoro del cielo. Al entregar nuestras almas a Dios, recordemos que Él se hace responsable de escuchar y responder nuestras súplicas. Él nos invita a venir a Él, y nos otorga sus mejores y más selectos dones, regalos que suplirán nuestra gran necesidad. Le encanta ayudarnos. Confiemos en su sabiduría y en su poder. ¡Oh, qué fe deberíamos tener! ¡Oh, qué paz y consuelo deberíamos disfrutar! Abra su corazón al Espíritu de Dios. Entonces el Señor obrará a través de usted y bendecirá sus labores.

¿No debiéramos humillarnos ante Dios en nombre de aquellos que aparentemente tienen poca vida espiritual? ¿No tendremos períodos de oración designados para ellos? ¿No oraremos todos los días por aquellos que parecen estar muertos en delitos y pecados? A medida que le rogamos a Dios que quebrante los corazones de piedra, nuestros corazones se volverán más sensibles. Seremos más rápidos para ver nuestro propio pecado.

—Manuscript Releases, 8, pág. 197.

Nuestras Oraciones Serán Contestadas

En su oración por sus discípulos Cristo dijo: " Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos". En su oración Cristo incluye a todos aquellos que oirán las palabras de vida y salvación a través de los mensajeros a quienes envía. . . .

¿Podemos por fe comprender el hecho de que somos amados por el Padre así como el Hijo es amado? Si pudiéramos aferrarnos a esto y actuar de acuerdo con ello, de hecho tendríamos la gracia de Cristo, el aceite dorado del cielo, vertido en nuestras pobres, sedientas y sedientas almas. Nuestra luz ya no sería intermitente y parpadeante, sino que brillaría intensamente en medio de la oscuridad moral que, como un manto funerario, envuelve al mundo. Debemos por fe escuchar la intercesión prevaleciente que Cristo presenta continuamente en nuestro nombre, como Él dice: "Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo."

Nuestro Redentor nos anima a presentar súplicas continuas. Nos hace las promesas más decididas de que no debemos declarar en vano. Él dice: "Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá."

Luego presenta la imagen de un niño pidiendo pan a su padre, y muestra cuánto más dispuesto está Dios a conceder nuestras peticiones que los padres a conceder la petición de su hijo. . . .

Nuestro precioso Salvador es nuestro hoy. En Él nuestras esperanzas de vida eterna están centradas. Él es quien presenta nuestras peticiones al Padre y nos comunica la bendición que pedimos. —Signs of the Times, 18 de junio del 1896.

Jesús: Inmutable Por Toda la Eternidad

El poder de Cristo, un Salvador crucificado, para dar vida eterna debe ser presentado a la gente. Deberíamos mostrarles que el Antiguo Testamento es tan verdaderamente el Evangelio en tipos y sombras como el Nuevo Testamento en su poder de desarrollo. El Nuevo Testamento no es una religión nueva, y el Antiguo Testamento no es una religión antigua para ser reemplazada por el Nuevo. El Nuevo Testamento es solo el avance y desarrollo del Antiguo. Abel creía en Cristo y estaba tan verdaderamente salvado por su poder como Pedro y Pablo.

Enoc era un representante de Cristo tan seguramente como el amado discípulo Juan. Enoc caminó con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios. A él se le encargó el mensaje de la segunda venida de Cristo. "De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él." El mensaje predicado por Enoc, y su traslación al cielo, fueron un argumento convincente para todos los que vivieron en la época de Enoc. Estas cosas eran un argumento que Matusalén y Noé podían usar con poder para mostrar que los justos serían trasladados.

Ese Dios que caminó con Enoc fue nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Él era la luz del mundo entonces, tal como lo es hoy. Los que vivían entonces no carecían de maestros para instruirlos en los caminos de la vida, porque Noé y Enoc eran cristianos. El Evangelio se da en precepto en Levítico. La obediencia implícita se requiere ahora, como entonces. Qué importante es que entendamos el significado de esta palabra. Solo se desarrollarán dos clases en el mundo: la obediente y la desobediente. Esto debe hacerse evidente en todas nuestras labores. Si solo pudiéramos tener en cuenta que Cristo, disfrazado, está constantemente a nuestro lado. "Estoy a tu derecha para ayudarte". Debemos ser sus testigos para convencer al pecador del pecado. Ninguno puede ser obligado contra su voluntad, pero pueden ser convencidos. Cristo es el poder obrador de milagros que puede hacer eso. —Letter 119, 1895.

Toda la Verdad Concuerda

Hay hombres que piensan que han hecho descubrimientos maravillosos en la ciencia. Citan las opiniones de los hombres eruditos como si los consideraran infalibles, y enseñan las deducciones de la ciencia como verdades que no pueden ser controvertidas. Y la Palabra de Dios, que se da como una lámpara para los pies del viajero cansado del mundo, es juzgada por esa norma y pronunciada falta. La investigación científica a la que esos hombres se han entregado les ha resultado una trampa. Se han nublado sus mentes, y han caído en el escepticismo. Tienen conciencia del poder; y en lugar de mirar a la Fuente de toda la sabiduría, triunfan en el conocimiento que pueden haber adquirido. Han exaltado su sabiduría humana en oposición a la sabiduría del Dios grande y poderoso, y se han atrevido a entrar en controversia con él.

Dios ha permitido que un torrente de luz se vierta sobre el mundo en descubrimientos en la ciencia y el arte; pero cuando hombres que profesan ser científicos dan conferencias y escriben sobre esos temas desde un punto de vista meramente humano, ciertamente llegarán a conclusiones erróneas. Las mentes más grandes, si no son guiadas por la Palabra de Dios en su investigación, se desconciertan en sus intentos de investigar la relación entre la ciencia y la revelación. El Creador y sus obras están más allá de su comprensión; y debido a que no pueden explicar eso por medio de leyes naturales, la historia de la Biblia se considera poco confiable. Los que dudan de la fiabilidad de los registros del Antiguo y Nuevo Testamento serán llevados a dar un paso más y a dudar de la existencia de Dios; y luego, soltando su ancla, se dejan golpear sobre las rocas de la infidelidad. Moisés escribió bajo la guía del Espíritu de Dios, y una teoría correcta de la geología nunca reclamará descubrimientos que no puedan conciliarse con sus declaraciones. La idea en la que muchos tropiezan, de que Dios no creó la materia cuando creó el mundo, limita el poder del Santo de Israel.

Muchos, cuando son incapaces de medir al Creador y sus obras por su propio conocimiento imperfecto de la ciencia, dudan de la existencia de Dios y atribuyen un poder infinito a la naturaleza. Esas personas han perdido la simplicidad de la fe y están lejos de Dios en mente y en espíritu. Debe haber una fe establecida en la divinidad de la santa Palabra de Dios. La Biblia no debe ser probada por las ideas científicas de los hombres, sino que la ciencia debe ser puesta a prueba de esa norma infalible. Cuando la Biblia hace declaraciones de hechos en la naturaleza, la ciencia puede compararse con la Palabra escrita, y una comprensión correcta de ambas siempre demostrará que están en armonía. Una no contradice a la otra. Toda verdad, ya sea en la naturaleza o en la revelación, concuerda. Signs of the Times, 13 de marzo del 1884.

Trabaje Fielmente Donde Esté

Cuando hayamos hecho todo lo que podemos hacer debemos considerarnos a nosotros mismos como "siervos inútiles". No hay espacio para el orgullo en nuestros esfuerzos; porque cada momento dependemos de la gracia de Dios, y no tenemos nada que no hayamos recibido. Dice Jesús, "sin mí nada podéis hacer".

Somos responsables solo de los talentos que Dios nos ha otorgado. El Señor no reprende a los sievos que han duplicado sus talentos, que han actuado de acuerdo con su habilidad. Aquellos que demuestran su fidelidad pueden ser elogiados y recompensados; pero los que merodean en la viña, los que no hacen nada, o hacen negligentemente la obra del Señor, manifiestan su verdadero interés en la obra a la que han sido llamados, por sus obras. . . . El talento que se les ha dado para la gloria de Dios y la salvación de las almas no ha sido apreciado y maltratado. El bien que se pudo haber hecho no se ha realizado, y el Señor no puede recibir lo suyo con usura.

Que nadie se lamente de que no tiene talentos más grandes para usar para el Maestro. Si bien no está satisfecho y se queja, está perdiendo un tiempo precioso y desperdiciando valiosas oportunidades. Agradezca a Dios por la habilidad que tiene y ore para que pueda cumplir con las responsabilidades que se le han asignado. Si desea una mayor utilidad, vaya a trabajar y adquiera aquello por lo cual se lamenta. Vaya a trabajar con paciencia constante y haga lo mejor que pueda, independientemente de lo que otros estén haciendo. "De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí". Que ni sus palabras ni sus pensamientos sean "¡Oh, si tuviera un trabajo más grande! ¡Oh, si estuviera en esta o aquella posición!"

Cumpla con su deber donde esté. Haga las mejores inversiones posibles con el don que se le ha confiado en el mismo lugar donde su trabajo contará más ante Dios. Deje todo murmullo y contienda. Trabaje no por la supremacía. No tenga envidia de los talentos de los demás; porque eso no aumentará su capacidad de hacer un buen o un gran trabajo. Use su don con mansedumbre, humildad, confiando con fe, y espere hasta el día del juicio final, y no tendrá motivo de pena o de vergüenza. —Review and Herald, 1 de mayo del 1888.

Para los Temerosos, los Débiles y los Frágiles

"Fíate de Jehová". Cada día tiene sus cargas, preocupaciones y perplejidades; y cuando nos encontramos, cuán listos estamos para hablar de nuestras dificultades y pruebas. Se introducen tantos problemas prestados, se sienten tantos temores, se expresa tanto peso de ansiedad, que casi se podría suponer que no tenemos un compasivo y amoroso Salvador, listo para escuchar todas nuestras peticiones y para ser un pronto auxilio para nosotros en todo momento de necesidad.

Algunos siempre temen y están esperando problemas. Todos los días están rodeados por las señales del amor de Dios, todos los días disfrutan de las recompensas de su providencia; pero pasan por alto esas bendiciones actuales. Se espacían continuamente en algo desagradable que temen que pueda surgir o puede existir alguna dificultad que, aunque pequeña, ciega sus ojos a las muchas cosas que exigen gratitud. Las dificultades con las que se encuentran, en lugar de conducirlos a Dios, la única fuente de ayuda, los separan de Él, porque despiertan inquietud y lamento.

Hermanos y hermanas, ¿nos conviene ser tan incrédulos? ¿Por qué debemos ser ingratos y desconfiados? Jesús es nuestro amigo. Todo el cielo está interesado en nuestro bienestar; y nuestra ansiedad y miedo entristecen al Espíritu Santo de Dios. No debemos caer en una solicitud que solo nos inquieta y nos desgasta, pero que no nos ayuda a soportar los juicios. No debe darse lugar a esa desconfianza de Dios que nos lleva a hacer de la preparación para el futuro la búsqueda principal de la vida, como si nuestra felicidad consistiera en esas cosas terrenales, y pudieramos ganarlas mientras ignoramos el hecho de que Dios controla todas las cosas.

 Puede tenerr perplejidades en los negocios; sus perspectivas pueden volverse cada vez más oscuras, y puede verse amenazado con perder. Pero no se desanime; ponga tu carga sobre Dios y permanezca tranquilo y alegre. Comience todos los días con una oración sincera, sin dejar de ofrecer alabanzas y acción de gracias. Pida sabiduría para administrar sus asuntos con discreción, y así evitar pérdidas y desastres. Haga todo lo posible de su parte para obtener resultados favorables. Jesús ha prometido ayuda divina, pero no aparte de los esfuerzos humanos. Review and Herald, 3 de febrero del 1885.

Muestre el Amor Divino Siendo Misericordioso

La misericordia es un atributo que el agente humano puede compartir con Dios. Al igual que Cristo, uno puede aferrarse al brazo divino y estar en comunicación con el poder divino. A nosotros se nos ha dado un servicio de misericordia que realizar en favor de nuestros semejantes. Al realizar este servicio, estamos trabajando junto con Dios. Hacemos bien, entonces, en ser misericordiosos, así como nuestro Padre en el cielo es misericordioso.

La misericordia es amable, compasiva. La misericordia y el amor de Dios purifican el alma, embellecen el corazón y limpian la vida del egoísmo. La misericordia es una manifestación del amor divino, y es demostrada por aquellos que, identificados con Dios, le sirven reflejando la luz del cielo en el camino de sus semejantes.

La condición de muchas personas exige el ejercicio de la verdadera misericordia. Los cristianos, en su trato mutuo, deben ser controlados por principios de misericordia y amor. Deben aprovechar cada oportunidad para ayudar a otros seres en peligro. El deber de todo cristiano se describe claramente en las palabras: " No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados. Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo". " Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos". Estos son los principios que haremos bien en apreciar.

Que aquellos que deseen perfeccionar un carácter cristiano tengan siempre en mente la cruz en la que Cristo murió una muerte cruel para redimir a la humanidad. Permítanse atesorar el mismo espíritu misericordioso que llevó al Salvador a hacer un sacrificio infinito por nuestra redención. —Signs of the Times, 21 de mayo del 1902.