Desde los días de la eternidad el Señor Jesucristo fue uno con el Padre; Él era "la imagen de Dios", la imagen de su grandeza y majestad, "el resplandor de su gloria".
Fue para manifestar esa gloria que vino a nuestro mundo. A esta tierra oscurecida por el pecado, vino a revelar la luz del amor de Dios a ser "Dios con nosotros". . .
Nuestro pequeño mundo es el libro de lecciones del universo. El maravilloso propósito de la gracia ddivina, el misterio del amor redentor, es el tema que "los ángeles desean contemplar",
y será su estudio a través de edades infinitas. Tanto los redimidos como los no caídos encontrarán en la cruz de Cristo su ciencia y su cántico. Se verá que la gloria que brilla en el rostro de Jesús es la gloria del amor abnegado. A la luz del Calvario se verá que la ley del amor abnegado es la ley de vida para la tierra y el cielo; que el amor que "no busca lo suyo" tiene su fuente en el corazón de Dios. . . .
Jesús podía haber permanecido al lado del Padre. Podría haber retenido la gloria del cielo y el homenaje de los ángeles. Pero optó por devolver el cetro en las manos del Padre, y descender del trono del universo, para poder traer luz a los ignorantes y vida a los que perecen. . . .
Ese gran propósito se había plasmado en tipos y símbolos. La zarza ardiente, en la que Cristo se apareció a Moisés, reveló a Dios. . . . El Dios todo misericordioso envolvió Su gloria en el tipo más humilde, a fin de que Moisés pudiera mirarla y vivir.
Así que en la columna de nube de día y en la columna de fuego de noche, Dios se comunicaba con Israel, revelando a los hombres su voluntad e impartiéndoles su gracia. La gloria de Dios fue sometida y su majestad velada, para que la débil visión de los hombres finitos pudiera contemplarla.
Entonces Cristo debía venir en "el cuerpo de nuestra humillación" (Filipenses 3:21), "en semejanza de los hombres". . . Su gloria estaba velada, su grandeza y majestad estaban escondidas, para que Él
podría acercarse a los hombres tristes y tentados. God's Amazing Grace, pág. 45.
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