Las Bodas del Cordero Parte 2

Bodas en el Lugar Santísimo
"Salta pues a la vista que la Esposa representa la ciudad santa, y las vírgenes que van al encuentro del Esposo representa a la iglesia. En el Apocalipsis, el pueblo de Dios lo constituyen los invitados a la cena de bodas. (Apocalipsis 19:9.) Si son los invitados, no pueden representar tambión a la esposa. Cristo, según el profeta Daniel, recibirádel Anciano de días en el cielo, 'el dominio, y la gloria, y el reino,' recibirá la nueva Jerusalén, la capital de su reino, 'preparada como una novia engalanada para su esposo'. (Apocalipsis 19:9.)" El Conflicto de los Siglos, págs. 479–480.

Las Bodas Concluyen el Juicio Investigador

"En la parábola del capítulo 22 de San Mateo, se emplea la misma figura de las bodas y se ve a las claras que el juicio investigador se realiza antes de las bodas. Antes de verificarse éstas entra el Rey para ver a los huéspedes, y cerciorarse de que todos llevan las vestiduras de boda, el manto inmaculado del carácter, lavado y emblanquecido en la sangre del Cordero. (S. Mateo 22:11; Apocalipsis 7:14.) Al que se le encuentra sin traje conveniente, se le expulsa, pero todos los que al ser examinados resultan tener las vestiduras de boda, son aceptados por Dios y juzgados dignos de participar en su reino y de sentarse en su trono. Esta tarea de examinar los caracteres y de determionar los que stán preparados para el reino de Dios es la del juicio investigador, la obra final que se lleva a cabo en el santuario cdelestial." Ibid., pág. 481.
  
Las Bodas Toman Lugar Cuando la Gracia se Está Cerrando Para el Pueblo

"Cuando haya terminado este examen, cuando se haya fallado respecto de los que en todos los siglos han profesado ser discípulos de Cristo, entonces y no antes habrá terminado el tiempo de gracia, y será cerrada la puerta de misericordia. Así que las palabras: 'Las que estaban preparadas entraron con él a las bodas, y fue cerrada la puerta,' nos conducen a través del ministerio final del Salvador, hasta el momento en que quedará terminada la gran obra de la salvación del hombre." Ibid. pág. 481.

"En el servicio del santuario terrenal que, como ya vimos, es una figura del servicio que se efectúa en el santuario celestial, cuando el sumo sacerdote entraba el día de expación en el lugar santísimo terminaba el servicio del primer departamento...Así que cuando Cristo entró en el lugar santísimo para consumar la obra final de la expiación, cesó su ministerio en el primer departamento. Pero cuando terminó el servicio que se realizaba en el primer departamento, se inició el ministerio en el segundo departamento." Ibid. págs.481-482.
"Jesús se ha levantado a cerrar la puerta del lugar santo del santuario celestial, y ha abierto una puerta en el lugar santísimo y ha entrado a purificar el santuario. . . .
"Jesús envió sus ánglees a dirigir la atención de los desalentados hacia el lugar santísimo adonde él había ido para purificar el santuario y hacer expiación especial por Israel. Jesús dijo a los ángeles que todos cuantos lo hallaran comprenderían la obra que iba a efectuar. Vi que mientras Jesús estuviera en el santuario se desposaría con la nueva Jerusalén, y una vez cumplida su obra en el lugar santísimo descendería a la tierra con regio poder para llevarse consigo las preciosas almas que hubiesen aguardado pacientemente su regreso." Primeros Escritos, pág. 250.

Continuará. . .

Las Bodas del Cordero Parte 1

Bodas en el Lugar Santísimo

"Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: !!Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!
Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos." Apocalipsis 19:6-8. (Reina Valera, Versión 1960.)

"Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios." Apocalipsis 19:9. (Reina Valera, Versión 1960.)

"[Cuando se cerró la gracia para todos] todos los casos habían sido fallados para vida o para muerte. Mientras Jesús oficiaba en el santuario, había proseguido el juicio de los justos muertos y luego el de los justos vivientes. Cristo, habiendo hecho expiación por su pueblo y habiendo borrado sus pecados, había recibido su reino. Estaba completo el número de los súbditos del reino, y consumado el matrimonio del Cordero. El reino y el poderío fueron dados a Jesús y a los herederos de la salvación, y Jesús iba a reinar como Rey de reyes y Señor de señores." Primeros Escritos, pág. 280.

"Tanto la profecía de Daniel 8:14: 'Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el Santuario,' como el menaje del primer ángel: '¡Temed a Dios y dadle gloria; porque ha llegado la hora de su juicio!' señalaban al ministerio de Cristo en el lugar santísimo, al juicio investigador, y no a la venida de Cristo para la redención de su pueblo y la destrucción de los impíos. El error no estaba en el cómputo de los períodos proféticos, sino en el acontecimiento que había de verificarse al fin de los 2.300 días." El Conflicto de los Siglos, págs. 476–477.

"Cristo había venido, no a la tierra, como ellos lo esperaban, sino, como estaba simbolizado en el símbolo, al lugar santísimo del templo de Dios en el cielo. El profeta Daniel le representa como viniendo en ese tiempo al Anciano de días: 'Estaba mirando en visiones de la noche, y he aquí que sobre las nubes del cielo venía Uno parecido al hijo del hombre; y vino' —no a la tierra, sino— 'al Anciano de días, y le trajeron delante de él.' (Daniel 7:13, V.M.)" Ibid. pág. 477.

"La venida de Cristo como nuestro Sumo Sacerdote al lugar santísimo para la purificación del santuario, de la que se habla en Daniel 8:24, la venida del Hijo del hombre al lugar donde está el Anciano de días, tal como está presentada en Daniel 7:13; y la venida del Señor  a su templo, predicha por Malaquías, son descripciones del mismo acontecimiento representado también por la venida del Esposo a las bodas, descrita por Cristo en la parábola de las diez vírgenes, según S. Mateo 25." Ibid., pág. 479.

"En la parábola, cuando vino el Esposo, 'las que estaban preparadas entraron con él a las bodas'. La venida del Esposo, presentada a quí, se verifica antes de la boda. La boda representa el acto de ser investido Cristo de la dignidad de Rey. La ciudad santa, la nueva jerusalén, que es la capital del reino y lo representa, se llama "la novia, la esposa del Cordero". Rl ángel dijo a San Juan: 'Ven acá; te mostraré la novia, la esposa del Crodero'. 'Me llevó en el Espíritu,' agrega el profeta, 'y me mostró la santa ciudad de Jerusalén, descendiendo del cielo, desde Dios'. (Apocalipsis 21:9, 10, V.M.) Ibid, págs. 479–480.


Continuará. . .

El Sellamiento del Pueblo de Dios Parte 17

Por Elena G. de White

"No es floja tarea el ser cristiano poseído y aprobado por Dios. El Señor me mostró algunos que dicen profesar la verdad presente y cuya conducta no está en armonía con su profesión. Tienen una norma de piedad por demás baja, y andan muy lejos de la santidad de la Biblia. Algunos siguen una conducta vana e inconveniente, y otros ceden al engreimiento. No esperemos reinar con Cristo en la gloria si satisfacemos nuestro gusto, vivimos y obramos según el mundo, disfrutamos de sus placeres y nos gozaos en la compañía de los mundanos.

"Debemos participar aquí de los sufrimientos de Cristo, si queremos compartir después su gloria. Si buscamos nuestros propios y egoístas intereses y placeres en vex de hacer la voluntad de Dios y prosperar su valiosa causa, que sufre, deshonramos a Dios y a la santa causa que nos ufanamos de amar. Sólo disponemos de muy corto tiempo para trabajar en el servicio de Dios. Nada debe parecernos demasiado costoso para la salvación de las decarriadas y quebrantadas ovejas de Jesús. Quienes ahora pacten con Dios por medio del sacrificio, se reunirán pronto en la celeste patria para recibir una rica recompensa y poseer por siempre jamás el nuevo reino.

"¡Oh! vivamos enteramente para el Señor y demostremos con nuestra ordenada conducta y pía conversación que estamos con Jesús y somos sus humildes y amantes discípulos." Testimonios Selectos, tomo 1, págs. 101-104.

"En estos últimos días se han revelado visiones de futura glora, escenas descriptas por la mano de Dios, y éstas han de ser preciosas para su iglesia. ¿Qué sostuvo al Hijo de Dios en sus pruebass y tribulaciones cuando fue traicionado y condenado? Vio el trabajo de su alma y quedó satisfecho. Tuvo una visión de la eternidad y vio la dicha de quienes, mediante su humillación, recibirán el perdón y la vida eterna. Herido fue por sus rebeliones y molido por sus pecados: el castigo de su paz sobre él; y por sus llagas fueron ellos curados. Escuchó su oído la exclamación de los redimidos. Oyó cantar a los rescatados el cántico de Moisés y del Cordero.

"Hemos de tener una visión del porvenir y de la beatitud del cielo. Hemos de colocarnos en el umbral de la eternidad y escuchar la amable bienvenida dada a quienes en esta vida cooperaron con Cristo, considerando como un privilegio y un honor sufrir por su causa. Cuando se unan con los ángeles, depositarán saus coronas a los pies del Redentor exclamando: 'El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder y riquezas y sabiduría, y fortaleza y honra y gloria y alabanza. . .Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendición, y la honra, y la gloria, y el poder, para siempre jamás.' Apocalipsis 5:12—13." Ibid., págs. 229–230.

"Os exhorto a que apartéis vuestros pensamientos de las cosas mundanas y los centréis en las cosas eternas. Cristo ha puesto la vida eterna a vuestro alcance y ha prometido daros ayuda en todo tiempo de necesidad." En los Lugares Celestiales, pág. 355.

Concluido.

El Sellamiento del Pueblo de Dios Parte 16

Por Elena G. de White

"En este tiempo de prueba, necesitamos alentarnos y consolarnos mutuamente. Las tentaciones de Satanás son ahora mucho más violents que nunca, pues sabe que le queda poco tiempo y que muy luego van a decidirse las causas para vida eterna o para muerte tambión eterna. No es tiempo ahora de dejarse vencer por el desaliento ni de sucumbir bajo la prueba. Debemos sobreponernos a toda nuestras aflicciones y confiar plenamente en el todopoderoso Dios de Jascob. El Señor me ha mostrado que basta su gracia para resistir todas las pruebas, y aunque estas pruebas sean más duras que nunca, si tenemos absoluta confianza en Dios, podremos vencer todas las tentaciones y por su gracia salir victoriosos.

"Si resistimos las pruebas y logramos el triunfo contra las tentaciones de Satanás, entonces soportaremos la prueba de nuestra fe, la cual es más preciosa que el oro, y quedaremos más fuertes y mejor preparados para sobrellevar ulteriores pruebas. Pero si nos acobardamos y cedemos a las tentaciones de Satanás, nos volveremos más débiles, no recibiremos recompensa por la prueba, y no estaremos preparados para resistir lo que nos sobrevenga después. Así nos iremos debilitando cada vez más, hasta que Satanás nos lleve cautivos a su antojo.

"Debemos resguardarnos cvon la completa armadura de Dios, y estar dispuestos en todo momento a sostener el conflicto con las potestades tenebrosas. Cuando nos asalten las tentaciones y las pruebas, acudamos a Dios para luchar con él por la oración, pues no dejará que volvamos vacíos, sino que nos dará fortaleza y gracia para vencer y quebrantar el poder del enemigo. ¡Oh! si todos viesen estas cosas en su verdadera luz y soportasen las fatigas como buenos soldados de Jesús, podría seguir Israel adelante, confortado en el Señor, y en la potencia de su fortaleza.

"Se me ha mostrado que Dios a los suyos un cáaliz de amargura que beber, para limpiarlos y purificarlos. Es un trago muy acerbo, pero ellos pueden amargarlo todavía más con sus murmuraciones, quejas y lamentos. Quienes no lo reciban, habrán de beber otro trago, porque el primero no hizo en su carácter el efecto asignado. Y si el segundo tampoco les aprovecha, habrán de ir bebiendo otro y so pena de quedar sucios e impuros de corazón. Vi que el amargo cáliz puede dulcificarse con la paciencia, resignación y oración, y que producirán en el corazón de quienes así lo reciban, el efecto que le fue asignado, con lo cual Dios quedará honrado y glorificado." Testimonios Selectos, tomo 1, págs. 101-104.

Continuará. . .