Solo Cristo pudo soportar las aflicciones de muchos. “En toda angustia de ellos él fue angustiado” (Isaías 63:9). Él nunca llevó la enfermedad en Su propia carne, sino que llevó la enfermedad de los demás. Con la más tierna simpatía miraba a los que sufrían y lo apretujaban. Gimió en espíritu al ver la obra de Satanás revelada en toda su aflicción, e hizo suyos todos los casos de necesidad y dolor. Ninguna multiplicidad de números lo distrajo. Ninguna angustia lo abrumó. Con un poder que nunca se acobardó, expulsó a los espíritus malignos que poseían la mente y el cuerpo, mientras el dolor de los que sufrían estremecía todo Su ser. El poder del amor estaba en todas sus curaciones. Identificó sus intereses con la humanidad sufriente.
Cristo era salud y fortaleza en sí mismo, y cuando los que sufrían estaban en su presencia inmediata, la enfermedad siempre era reprendida. Por eso no fue inmediatamente a donde Lázaro. No podía presenciar su sufrimiento y no traerle alivio. No podía presenciar la enfermedad o la muerte sin combatir el poder de Satanás. Se permitió la muerte de Lázaro para que mediante su resurrección pudiera darse a los judíos la última y suprema evidencia de que Jesús era el Hijo de Dios.
Y en todo ese conflicto con el poder del mal, siempre estuvo delante de Cristo la sombra oscura en la que Él mismo debía entrar. Siempre ante Él estaba el medio por el cual debía pagar el rescate por esas almas... Cuando resucitó a Lázaro de entre los muertos, sabía que por esa vida Él debía pagar el rescate en la cruz del Calvario. Cada rescate hecho fue para causarle la más profunda humillación. Debía gustar la muerte por cada hombre. . . . De las multitudes sufrientes traídas a Cristo se dice: "sanaba a todos" (Mateo 12:15). Así expresó su amor por los hijos de los hombres. Sus milagros eran parte de Su misión.... Él sabe cómo pronunciar la palabra "Sé sano", y cuando ha sanado al que sufre, dice: "Vete y no peques más". That I May Know Him, pág. 48.
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