Aquellos que no conocen a Dios no pueden descubrir a Dios mediante su educación o ciencia. Cristo no intenta probar el gran misterio, sino que revela un amor que no se puede medir. No hace del poder y la grandeza de Dios el tema principal de sus discursos. Habla de Él con mayor frecuencia como nuestro Padre. . . . Quiere que nuestras mentes, debilitadas por el pecado, se animen a captar la idea de que Dios es amor. . . .
El padre del hijo pródigo es el ejemplo que Cristo elige como representación de Dios. Ese padre anhela ver y recibir una vez más al hijo que lo ha abandonado. Espera y vela por él, anhelando verlo, esperando que venga. Cuando ve acercarse a un extraño, pobre y vestido con harapos, sale a su encuentro, por si acaso se trata de su hijo. Y lo alimenta y lo viste como si realmente fuera su hijo. A la larga, tiene su recompensa, porque su hijo regresa a casa, teniendo en sus labios la suplicante confesión: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo". Y el padre dijo a los sirvientes: "Traed el mejor vestido y vestidle; y poned un anillo en su mano, y zapatos en sus pies; y traed acá el becerro gordo, y matadlo, y comamos" y alegrémonos (Lucas 15:21-23).
No hay burlas ni reproches al pródigo por su mala conducta. El hijo siente que el pasado ha sido perdonado y olvidado, borrado para siempre. Y entonces Dios le dice al pecador: "Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como una nube tus pecados" (Isaías 44:22). "Perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado" (Jeremías 31:34). . . .
El cielo espera y anhela el regreso de los pródigos que se han alejado del redil. Muchos de los que se han extraviado pueden ser rescatados por el servicio amoroso de los hijos de Dios. . . .
Pensemos en el Padre sometiéndose al dolor, sin perdonar a su propio Hijo, sino entregándolo gratuitamente por todos nosotros. . . . ¡Oh, si tuviéramos una mejor comprensión de su amor! In Heavenly Places, pág. 10.
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